ابن الكلبي
449
جمهرة النسب
سنة بن معيط بن مخزوم « 1 » ؛ وهو أحد التسعة الذين وفدوا على النبيّ - صلّى اللّه عليه وسلّم - ؛ وأبيّ بن حمام [ 179 ب ] بن جابر بن قراد ابن مخزوم الشاعر ؛ وعنترة بن شدّاد بن معاوية بن قراد بن مخزوم « 2 » الفارس الشاعر ؛ والحطيئة الشاعر ، وهو جرول بن أوس بن مالك بن جويّة بن مخزوم « 3 » ، واسم أمّ الحطيئة الضرّاء ، وكانت أمّه أمة لامرأة من بني سدوس ؛ وخالد بن سنان بن غيث بن مريطة بن مخزوم ، الذي أطفأ « نار الحدثان » ، الذي يقال « إنّه نبيّ ضيّعه قومه » « 4 » ؛ وسباع ابن يزيد بن ثعلبة بن قنزعة بن عبد اللّه بن مخزوم ، أحد التسعة الذين وفدوا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم - . وولد عبد بن مالك بن غالب : بجادا ؛ فولد بجاد : عديّا ، وربيعة ، وعبيدا ، وأبا كعب ، وسريعا ، وخلفا ، وعدّا « 5 » ، وليس في العرب عدّا مثقّل ، ولكن ابن العدّاء « 6 » . فمن بني بجاد : قبيصة بن ضبيعة بن حرملة بن عمرو بن عبد
--> ( 1 ) في الإصابة 3 / 310 : لقمان بن شيبة بن معيط ، أبو الحصين العبسي أحد الوفد من عبس ، وكانوا تسعة . ( 2 ) في الشعر والشعراء 1 / 171 : هو عنترة بن عمرو بن شدّاد بن قراد ، وشدّاد جدّه أبو أبيه ، غلب على اسم أبيه فنسب إليه . وفي طبقات فحول الشعراء ص 128 : شاعر فارس من فحول الجاهلية . ( 3 ) الحطيئة : مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام ، أسلم ثمّ ارتد ، وهو شاعر هجّاء . انظر الشعر والشعراء 1 / 238 . ( 4 ) في الاشتقاق ص 278 : خالد بن سنان ، كان نبيّا ، ذكر عن النبيّ - صلّى اللّه عليه وسلّم - أنّه قال : « ذاك نبيّ ضيّعه قومه » . ( 5 ) في حاشية الأصل : عدّا فعلى . ( 6 ) في الاشتقاق ص 395 : العدّاء ، وهو المقعد الشاعر ، جاهلي .